穿到明朝考科举 第85节
崔燮答应下来，恭送传旨官出去，又被学正拎回了辟雍。
丘祭酒打量着他，慈和地说：“上意命你给太子讲书，是爱护你的意思，你不用怕，本官自会教你如何讲经。”又问道：“你在家里果然时常教导弟弟？出的什么题目，不如就在这里写下来叫我们看看？”
说是用了个问句，其实教官们连笔墨都准备好了，并没给他个说“不”的机会。谢助教知他甚深，早跟祭酒说了他有过目不忘之能，也不费工夫等他回家取卷子，给张纸叫他当场默出来。
崔燮提起笔来问道：“是写学生平常留的题目，还是就着圣旨上要求的写一份？”
圣旨上要他讲的是《诗》，且指定了《曹风·鸤鸠》这一篇，是首“美君子用心均平专一”的颂诗。文章经义他都背得熟极而流，连同先儒的读书笔记都记下了，要出个卷子也是分分钟的事。
丘祭酒不假思索地说：“先写你平常出的题目，等你从我读几天书，再出这个题目给我们参详。”
崔燮点了点头，闭上眼打开pdf，随便开了个新出的周礼卷子，半抄半默写下来。
教官们坐在堂上椅子里等着。原以为他只是出帖经、墨义，小论，顶多了节选些经义出作时文题目，却不想他写起来就没完了。一张卷子满是淋漓墨迹，又还嫌不足，换了张白纸接着往下写，长得叫人怀疑是不是把乡试、会试的题目都抄上了。
一名博士等得心焦，连忙起身拿了他写完的卷子过来，与众教官同赏。
却见他那卷子上密密麻麻地写着整整一页的题目：先是大片有少量留空的帖经题；而后是在空处下方给了几个相似、易混淆答案的墨义题；再之后则是写了经义叫人判断对错的，有的在原文上有添减字词，有的是将不相干的两句搭在一起……
若是背记不牢的，倒真有些易错。
这些最简单的帖经、墨义之下，则是一道道对着《周礼》原文写注释的解经题。题目写的又多又长，相较起来，做题的人要写的倒不算多，果然是适合小学生开蒙的卷子。但也未免太简单了，这也值得天子特地传旨叫他进东宫讲学么？
太子九岁出阁讲学，读经书的年头比崔燮还长得多，经书义理无不精熟。这样的卷子拿去叫崔家那不爱读书的小子做也罢了，叫太子做……
他们还得商量商量，再出些合太子身份学力的题目。
几位教官议论了一阵，再看崔燮仍是低着头从容书写，手边又多了两张字纸。另一名年轻的博士过去拿了纸回来，却见这两张纸上的题目略短了些。虽然只写题目，也是不留空白，但看其内容便知，底下要学生写的更多，更能考验其掌握的优劣了。
下面一张先写的，除了连着前面的判断正误题，就都是些考训诂的题目，叫人解释社、稷、墉、坛之类是何意；再之后的题目里特加了“简言”二字，叫人照着注疏解释阳礼、阴礼等礼仪；而后又是几道“详解”地域划分及土地出产的题目。
教官们一页一页的拿卷子看，初时还嫌题目太简单，后来渐渐就为他友爱兄弟之情感动——
崔燮在国子监里一向是早来晚走，认真记笔记、好好作文章的典型，自己的课业就十分繁重。想到他晚上回去不仅要自己用心复习，还给弟弟出这么厚的卷子，都不禁感叹了几声。
这么好的兄长真是世间难寻，那作弟弟的将来不成材都对不起他。
丘祭酒也觉着看得差不多了，吩咐道：“就写到这里罢，教官们看过题样就差不多了，回头你写诗经题时再详写。”
崔燮刚写完“如何理解‘一部《周礼》，理财居其半’”这道对于读书少的崔衡小弟充满陷阱的大题，忽闻祭酒叫停，便搁了笔，吹干墨汁，将卷子捧到教官们面前。
这一页不再是单看了疏注就能答出的名词解释，简答、问答题，而是牵扯理学经义和前朝故事，需要知道历史典故和先儒义理才能答对。
尤其是最后一题，其题目根本不是出自三礼及注疏，也不是程朱两家之语，而是出于王安石笔下。王安石为变法撰了《周官新义》，借周礼寄托自己变法的理念，朱子痛批了这观念，斥其“将周礼来卖弄，有利底事便行之”“姑取其附于己意者，借其名高以服众口耳”。若是不晓得这题目来历，顺着题目之意写下去的，必然错得离谱。
一位讲周礼的陈博士点了点头，笑着说：“这些题目先易后难，出得不错。你那弟弟若真都会作了，今岁也可叫他进棚观场了。”
崔燮摇头答道：“他学得慢，连经义还没吃透呢。我只是想叫他多见些相关题目，凡有不会的我再事后把答案抄给他。叫他这么零散的记着更容易记住，将来作文时也便于他想起这故事，写进文章里。”
丘祭酒看着题目，也深觉得他用心良苦，这卷子略经他们这些教官指点，真是出给太子也不露怯了。他点了点头，顺口问了崔燮一句：“你平日也这般出题给自己做么？”
……这个都是折磨别人用的，谁舍得给自己出啊。
崔燮诚实地答道：“这倒不曾。学生给舍弟出这样的题，是因他基础不牢；若自己给自己出题目，能出成题的必是学生会的，不会的东西也想不到要考较自己，反倒不如写文章更能查验出缺陷。”
丘祭酒微微点头：“也有些道理。如学生作题目，总要有个师长指点才知对错，若一味自己钻研，容易钻研偏了。不过若似个有好先生教导的地方，出些偏难的，要学生钻研的题目，倒也有扩展眼界的好处……”
他没说太多，崔燮心里却有些毛毛的，怕他就此动了增加考试的心思。
不过转念一想，问答题到底比八股文容易写，有题目、有思路，要答的字数也少，考就考吧。难道他这个学了两辈子应试教育的人还怕考这个？
要怕的人不是他，而是那些没经历过随堂考、月考、季考、期中期末考……的本土学生们吧？
崔燮深吸了口气，跟着祭酒到后堂学诗，众教官们在厅里议了一阵如何就这一章拟题目，也慢慢散去了。
丘祭酒是博学鸿儒，虽然本经不是课《诗》的，讲起来也是口若悬河。尤其他《春秋》治得好，与《诗》相互印证，共采汉、宋两代《诗》学的长处，生生把一篇加上题目才九十八字的《鸤鸠》讲出了两千多字的课堂笔记。
崔燮手握铅笔，记得飞快，哪怕都是自己早已背到烂熟的地方也不略过。这回可不是他会了就行，而是得给天天受着翰林教育的太子讲解，他学的不仅是知识，更要尽力学会祭酒讲课的方式、节奏、辞气……
丘祭酒也不嫌麻烦，一首诗给他反复讲了两三遍，还让他复讲给自己听。白天他要去礼部演礼，晚上回来就跟着祭酒读书……连着演了几天礼，讲了几天书，总算到了圣旨中选定的讲经日子。
祭酒给他准了一天假，到得是日，他一早就换了新的监生袍服，在东宫官员引领之下进了文华殿侧殿，准备给太子讲经。
他虽然不是什么名士，却是天子指来的，东宫上下自也要郑重以待。从副詹事黎淳及徐浦、刘健等侍讲、侍读学士都提前到了侧殿里见他，阅看他的讲义，教他在太子驾前讲经的礼仪。
崔燮光听着“刘健”、“李东阳”、“谢迁”这三个名字，就有种到了当年明月签售会的感觉，目光偷偷在那三人身上打转，想记住这个见证历史的时刻。
未来的，弘治朝的，三位阁佬，给他讲站班和讲经的规矩了！
这要不是在东宫，他真想掏出笔来请三位大佬签个字啊！
这群学士也早听说过他的名字，知道他是写过《四书对句》，算是个大龄神童的人，也都悄悄打量着他。
副詹士黎淳兼着吏部右侍郎，还曾在部里过听左侍郎耿裕嫌弃他这个神童太水。如今真正见了他，黎学士却是再不奇怪天子为何喜欢他，不在乎他年纪大、身份低，还要叫他来给太子讲学了——
他生得实在是太好了。人长得亮眼，仪态又稳重端庄。在文华殿里见着这么多前辈大儒也不见有半分怯意，更没有寻常年轻才子惯有的轻狂傲物。问及他要讲的东西，也都能侃侃而谈，言必有出处，不添任何哗众取宠的新辞。
唯一新的，就是他编的那套卷子。
这卷子早在他呈上礼部后，就送来了东宫一份，他们这些太子属官都曾看过、做过。虽知道这不全是他一个监生编出来的，但其能想到这样的出题范式，也能看出他是个有教书天份，且又肯多思、有耐心的人。
这样的人，将来即便不入朝，也当是个桃李满天下的名儒，值得相交。
他点了点头，叫侍讲学士李东阳给他讲讲经验：“陛下旨意中既说如你当年故事，西涯你便也给他讲讲自己当年如何讲《书》的。”
李东阳笑道：“三十余年前的事，下官也记不大清楚了。”
他幼年时便因神童出名，深受英庙、代庙两任皇帝恩宠，十八岁即入翰林院，却一直在翰院蹉跎到如今，也算不上个好例子。这个崔燮天资不错，人又知上进，科场上倒可以学他，官途上还是不要像他的好。
他笑着摇了摇头，到崔燮身边提点他自己平常给太子讲学的经验。
第135章
给太子讲书时, 这班侍讲官要先进殿等待, 进去后分东西两班站在殿南：东班是讲四书的，西班是讲五经的, 先子后经, 规矩十分严格。崔燮这个走后门插进来的不占别人直讲的时间, 而是在侍讲学士讲罢《尚书》后再添一小段。
再后面又要进《皇明祖训》《太祖御制》等祖制，以及《通鉴》《贞观政要》和历代《实录》《宝训》等史书；讲罢经书还有侍书官侍书, 也就是教太子临写几页书法；有时还要教习诗词、乐律、绘画、算术等杂项功课, 工作也很繁重。
但也有个好处，就是工作餐吃得不错。虽比不上传说中的“吃经筵”, 也比翰林院、国子监的食堂做得好多了。李先生提点完了进诗时的要点, 格外劝了一句：“午膳你多吃些, 宫里的膳食比你们国学强得多。离着丁未会试还有两年有余，这些年若没有圣上恩召，你想再吃到这些也难了。”
崔燮心里十分感动——大佬居然也这么接地气啊！还不忘提醒他公款吃喝时得多吃点儿！他郑重地点点头道，拱手应道：“多谢学士提点, 学生记下了。”
李东阳见他满目崇敬地看着自己, 对一句随口说句闲话都当作正务听着, 不禁摇着头笑了笑：“这有什么可谢的，你这学生也忒认真了。”
不过他只在官场不得意，出了翰林院还一代词宗、文坛领袖，不知多少少年书生这么把他奉为宗主，崔燮这态度倒也不算突兀。他并没留意到对方看谢迁、刘健也是一样的热情，只当他是自己的追随者, 便格外照顾了一下，叫他站班时跟着自己走。
不久太子升阁，亲口叫众人进去。崔燮就跟在侍读学士们身后进殿，走到殿中先叩拜太子。
未来的弘治帝这会儿还是个十五六岁的小少年，身材有些瘦弱，面色微白，眼神却分外清明坚定。讲官们行礼后，他便立刻说了一声“请先生们起身”，温和有礼地叫众人站起来。
一排青衣讲官次第起身。太子的目光扫过讲官队伍，看到队伍尾端时，看见一个穿青直裰、戴方巾的人突兀地混在官袍人中，立刻就意识到了他的身份，好奇地多看了他一眼。
崔燮和太子一般年纪，却比他高大，也更健康得多。站在那里腰直背挺，肌肤润泽，虽然垂着眼睑，也能看出眼神清正，神光内藏，是个叫人喜欢的少年。
朱祐樘这个太子不太得圣上喜欢，身体也怯弱，从小就在周太后宫里长大，鲜少见到同龄的男子。这回难得见着崔燮这样精神的少年人，不免有些羡慕。只是在讲筵这样庄重的场合上，不好随意同外臣说话，看了几眼便收回了目光，垂眸看着书案，端端正正地准备听讲。
今天是开讲筵的日子，讲经格外政重，在殿里设了两个书案，讲官们起身后便在书案后分成两班站定，把自己的讲纲搁了上去。
崔燮跟在侍读官身后，跟着李东阳等人站到西班。众人都站定了，先有侍读官走到书案前为太子展书，用尺压住，以手指书，领着太子先读《大学》《尚书》各十遍，读罢再由两位讲官轮流讲解。
今天是徐溥讲《大学衍义》，李东阳讲《洪范·九畴》。
托了天子的福，崔燮也能跟着听完一整场全翰林阵容的讲学，这样的机会寻常官员都少有。唯一可惜的就是这里不能抄笔记，放讲纲的书案离得又远，他怕仪态不好，不敢斜眼儿去看，只能死记。有几处没记全的，只好安慰自己，回头还能找两位讲官借讲纲来看一遍。
李东阳讲罢“九畴”，就轮到崔燮讲诗了。
他是成化天子特指来的，讲书的规矩和正式讲官不全相同，是要从读书开始的。崔燮提起一口气，依着这些日子演习的礼仪走到案前行礼，起身后侍立在案前，翻到《曹风·鸤鸠》那一页，亲自引着太子诵读。
“鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”
他的声音还带着几分少年人的清朗，咬字清楚、声调标准，简直是念出了大明中原官话甲等的水平。
太子中气微弱，声音不那么有力，但念得也是同样清晰准确，一字不差。诗中有几个字的古间与现下的发音不同——如第三句的“结”不读作众人习惯的上声“劫”音，而是作【叶讫力反】。他念时也没有丝毫迟滞，可见这《诗》也知念了多少遍。
崔燮连念了十遍全诗，垂目看了看讲纲，便从注疏讲起，先为太子讲解“鸤鸠”。
鸤鸠即是布谷鸟，因其饲育子嗣时“朝从上下，暮从下上，平均如一也”。诗人以鸤鸠起兴，赞誉君子内外如一，行为世范，仪表衣饰遵循礼制，足以为四方表率。
成化帝特指他为太子讲这首诗，就是希望太子能理解自己的苦心，成为内外如一，心有常度的君子。即便来日成了上位者，亦不会因身份变化改了恭谦谨慎之德。
这首诗崔燮光在邱祭酒面前就讲了不知多少遍，自己回到家又对着镜子纠正仪态、神情、发音，能准备的都准备尽了。
如今站在文华殿给太子讲书，这么多讲官、内侍盯着他一个，他心里其实还是有些紧张的。只是演技练得好，表情、神态都刻意调整到了演讲状态，讲纲又背得太熟，听的人只觉得他讲解挥洒自如，一字不易，没人注意到他微微绷紧的腰背和双腿。
太子对着书认真听完了这一段，朝他点了点头，说道：“君子诚如斯。崔监生所讲，孤大体明白了，却有一处不解。”
崔燮躬身道：“请殿下垂问。”
“你方才讲到，‘君子有常度有其心一’，则当以何为度？”
太子对这首诗没什么可问，和他说话，不过是借此表达一下自己明白了天子的意思，有做“淑人君子”的怀抱而已。
崔燮应声答道：“总以仁恕为度。子贡问曰：‘有一言可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人’。《说文》云‘恕者，仁也’；《礼记》云：上下相亲谓之仁。君子其心仁笃恕直，亲厚父子兄弟，故‘其为父子兄弟足法，而后民法之也’。”
他下意识看了太子一眼，才发觉太子也正看着他，神色有些怅惘。
他连忙低下头，静等着太子继续发问。
约么太子耻度比他低点儿，表了忠心之后就不想再听这种话了。可难得有个同龄的少年进宫，又不舍得就这么叫他下去，于是拿起那份卷子问：“这些题目是你出的？应当怎么做？做完题目就能将这首诗学会了吗？”
崔燮道：“不敢隐瞒殿下，这些题目都是国子监与翰林诸位大人揣度出来的，学生学力未足，只能出些考较儒童的题目罢了。这上面的题目确实出得全面，也都在今日学生所讲之内。殿下若能于两个时辰内将上面的题目都能答出，便是将这首诗学透了。”
太子讶异道：“这么短的时间？你可答过？做的完么？”
崔燮当然答过，邱祭酒他们出完题，崔燮就是第一批试答的人之一，还要跟据他的成绩调整难度呢。
他的嘴角无意识地挑了挑，应道：“学生试做过，也能做得完，只是有出错的地方。辟如有一道选择题面下的句子阐释诗意的题目，学生便漏选了‘一心可以事百君，百心不可以事一君’一句。还有一道以此诗观时政的题目学生答得也不忒全面。”
太子也是第一次跟同龄人聊起读书的事，见他不像先生们那么严肃，也会做错题目，还能这么老实地说出来，不禁生出了几分亲近感，微微一笑：“孤若有空闲，也当做一做你这题目。”
因讲筵的时间、内容皆有定制，内侍在旁略作示意，太子便点了点头说：“崔监生奉父皇之命为孤讲书，理应赏赐，着赐银十两，宝钞两锭。”
崔燮跪下谢恩，立刻就有小内侍捧着盘子上来，托了十两银子和两张轻飘飘的大明宝钞给他。
崔燮袖了钱钞，退回班中，继续听讲官们讲《祖训》《贞观政要》等史书。给太子讲史也不讲什么朝政、时务，只规劝太子用心读书，恭敬孝顺天子和太后、皇后而已。
讲过史书，又有正字官侍奉太子临书，倒用不着讲官们了。
太子端坐在椅子上，温和地说一声“先生吃酒饭”，众讲官们则行礼告退。崔燮虽然不能抬眼看他，心里也能描绘出一个孤独的留守儿童眼睁睁看着他们行礼转身，走向外面阳光下的模样，自己却还得关在大殿里临书的可怜身影。
也真不容易啊。
他看着外头晴好的天空，默默地为太子叹了口气，转身跟在官人们身后吃筵席去了。
丘祭酒打量着他，慈和地说：“上意命你给太子讲书，是爱护你的意思，你不用怕，本官自会教你如何讲经。”又问道：“你在家里果然时常教导弟弟？出的什么题目，不如就在这里写下来叫我们看看？”
说是用了个问句，其实教官们连笔墨都准备好了，并没给他个说“不”的机会。谢助教知他甚深，早跟祭酒说了他有过目不忘之能，也不费工夫等他回家取卷子，给张纸叫他当场默出来。
崔燮提起笔来问道：“是写学生平常留的题目，还是就着圣旨上要求的写一份？”
圣旨上要他讲的是《诗》，且指定了《曹风·鸤鸠》这一篇，是首“美君子用心均平专一”的颂诗。文章经义他都背得熟极而流，连同先儒的读书笔记都记下了，要出个卷子也是分分钟的事。
丘祭酒不假思索地说：“先写你平常出的题目，等你从我读几天书，再出这个题目给我们参详。”
崔燮点了点头，闭上眼打开pdf，随便开了个新出的周礼卷子，半抄半默写下来。
教官们坐在堂上椅子里等着。原以为他只是出帖经、墨义，小论，顶多了节选些经义出作时文题目，却不想他写起来就没完了。一张卷子满是淋漓墨迹，又还嫌不足，换了张白纸接着往下写，长得叫人怀疑是不是把乡试、会试的题目都抄上了。
一名博士等得心焦，连忙起身拿了他写完的卷子过来，与众教官同赏。
却见他那卷子上密密麻麻地写着整整一页的题目：先是大片有少量留空的帖经题；而后是在空处下方给了几个相似、易混淆答案的墨义题；再之后则是写了经义叫人判断对错的，有的在原文上有添减字词，有的是将不相干的两句搭在一起……
若是背记不牢的，倒真有些易错。
这些最简单的帖经、墨义之下，则是一道道对着《周礼》原文写注释的解经题。题目写的又多又长，相较起来，做题的人要写的倒不算多，果然是适合小学生开蒙的卷子。但也未免太简单了，这也值得天子特地传旨叫他进东宫讲学么？
太子九岁出阁讲学，读经书的年头比崔燮还长得多，经书义理无不精熟。这样的卷子拿去叫崔家那不爱读书的小子做也罢了，叫太子做……
他们还得商量商量，再出些合太子身份学力的题目。
几位教官议论了一阵，再看崔燮仍是低着头从容书写，手边又多了两张字纸。另一名年轻的博士过去拿了纸回来，却见这两张纸上的题目略短了些。虽然只写题目，也是不留空白，但看其内容便知，底下要学生写的更多，更能考验其掌握的优劣了。
下面一张先写的，除了连着前面的判断正误题，就都是些考训诂的题目，叫人解释社、稷、墉、坛之类是何意；再之后的题目里特加了“简言”二字，叫人照着注疏解释阳礼、阴礼等礼仪；而后又是几道“详解”地域划分及土地出产的题目。
教官们一页一页的拿卷子看，初时还嫌题目太简单，后来渐渐就为他友爱兄弟之情感动——
崔燮在国子监里一向是早来晚走，认真记笔记、好好作文章的典型，自己的课业就十分繁重。想到他晚上回去不仅要自己用心复习，还给弟弟出这么厚的卷子，都不禁感叹了几声。
这么好的兄长真是世间难寻，那作弟弟的将来不成材都对不起他。
丘祭酒也觉着看得差不多了，吩咐道：“就写到这里罢，教官们看过题样就差不多了，回头你写诗经题时再详写。”
崔燮刚写完“如何理解‘一部《周礼》，理财居其半’”这道对于读书少的崔衡小弟充满陷阱的大题，忽闻祭酒叫停，便搁了笔，吹干墨汁，将卷子捧到教官们面前。
这一页不再是单看了疏注就能答出的名词解释，简答、问答题，而是牵扯理学经义和前朝故事，需要知道历史典故和先儒义理才能答对。
尤其是最后一题，其题目根本不是出自三礼及注疏，也不是程朱两家之语，而是出于王安石笔下。王安石为变法撰了《周官新义》，借周礼寄托自己变法的理念，朱子痛批了这观念，斥其“将周礼来卖弄，有利底事便行之”“姑取其附于己意者，借其名高以服众口耳”。若是不晓得这题目来历，顺着题目之意写下去的，必然错得离谱。
一位讲周礼的陈博士点了点头，笑着说：“这些题目先易后难，出得不错。你那弟弟若真都会作了，今岁也可叫他进棚观场了。”
崔燮摇头答道：“他学得慢，连经义还没吃透呢。我只是想叫他多见些相关题目，凡有不会的我再事后把答案抄给他。叫他这么零散的记着更容易记住，将来作文时也便于他想起这故事，写进文章里。”
丘祭酒看着题目，也深觉得他用心良苦，这卷子略经他们这些教官指点，真是出给太子也不露怯了。他点了点头，顺口问了崔燮一句：“你平日也这般出题给自己做么？”
……这个都是折磨别人用的，谁舍得给自己出啊。
崔燮诚实地答道：“这倒不曾。学生给舍弟出这样的题，是因他基础不牢；若自己给自己出题目，能出成题的必是学生会的，不会的东西也想不到要考较自己，反倒不如写文章更能查验出缺陷。”
丘祭酒微微点头：“也有些道理。如学生作题目，总要有个师长指点才知对错，若一味自己钻研，容易钻研偏了。不过若似个有好先生教导的地方，出些偏难的，要学生钻研的题目，倒也有扩展眼界的好处……”
他没说太多，崔燮心里却有些毛毛的，怕他就此动了增加考试的心思。
不过转念一想，问答题到底比八股文容易写，有题目、有思路，要答的字数也少，考就考吧。难道他这个学了两辈子应试教育的人还怕考这个？
要怕的人不是他，而是那些没经历过随堂考、月考、季考、期中期末考……的本土学生们吧？
崔燮深吸了口气，跟着祭酒到后堂学诗，众教官们在厅里议了一阵如何就这一章拟题目，也慢慢散去了。
丘祭酒是博学鸿儒，虽然本经不是课《诗》的，讲起来也是口若悬河。尤其他《春秋》治得好，与《诗》相互印证，共采汉、宋两代《诗》学的长处，生生把一篇加上题目才九十八字的《鸤鸠》讲出了两千多字的课堂笔记。
崔燮手握铅笔，记得飞快，哪怕都是自己早已背到烂熟的地方也不略过。这回可不是他会了就行，而是得给天天受着翰林教育的太子讲解，他学的不仅是知识，更要尽力学会祭酒讲课的方式、节奏、辞气……
丘祭酒也不嫌麻烦，一首诗给他反复讲了两三遍，还让他复讲给自己听。白天他要去礼部演礼，晚上回来就跟着祭酒读书……连着演了几天礼，讲了几天书，总算到了圣旨中选定的讲经日子。
祭酒给他准了一天假，到得是日，他一早就换了新的监生袍服，在东宫官员引领之下进了文华殿侧殿，准备给太子讲经。
他虽然不是什么名士，却是天子指来的，东宫上下自也要郑重以待。从副詹事黎淳及徐浦、刘健等侍讲、侍读学士都提前到了侧殿里见他，阅看他的讲义，教他在太子驾前讲经的礼仪。
崔燮光听着“刘健”、“李东阳”、“谢迁”这三个名字，就有种到了当年明月签售会的感觉，目光偷偷在那三人身上打转，想记住这个见证历史的时刻。
未来的，弘治朝的，三位阁佬，给他讲站班和讲经的规矩了！
这要不是在东宫，他真想掏出笔来请三位大佬签个字啊！
这群学士也早听说过他的名字，知道他是写过《四书对句》，算是个大龄神童的人，也都悄悄打量着他。
副詹士黎淳兼着吏部右侍郎，还曾在部里过听左侍郎耿裕嫌弃他这个神童太水。如今真正见了他，黎学士却是再不奇怪天子为何喜欢他，不在乎他年纪大、身份低，还要叫他来给太子讲学了——
他生得实在是太好了。人长得亮眼，仪态又稳重端庄。在文华殿里见着这么多前辈大儒也不见有半分怯意，更没有寻常年轻才子惯有的轻狂傲物。问及他要讲的东西，也都能侃侃而谈，言必有出处，不添任何哗众取宠的新辞。
唯一新的，就是他编的那套卷子。
这卷子早在他呈上礼部后，就送来了东宫一份，他们这些太子属官都曾看过、做过。虽知道这不全是他一个监生编出来的，但其能想到这样的出题范式，也能看出他是个有教书天份，且又肯多思、有耐心的人。
这样的人，将来即便不入朝，也当是个桃李满天下的名儒，值得相交。
他点了点头，叫侍讲学士李东阳给他讲讲经验：“陛下旨意中既说如你当年故事，西涯你便也给他讲讲自己当年如何讲《书》的。”
李东阳笑道：“三十余年前的事，下官也记不大清楚了。”
他幼年时便因神童出名，深受英庙、代庙两任皇帝恩宠，十八岁即入翰林院，却一直在翰院蹉跎到如今，也算不上个好例子。这个崔燮天资不错，人又知上进，科场上倒可以学他，官途上还是不要像他的好。
他笑着摇了摇头，到崔燮身边提点他自己平常给太子讲学的经验。
第135章
给太子讲书时, 这班侍讲官要先进殿等待, 进去后分东西两班站在殿南：东班是讲四书的，西班是讲五经的, 先子后经, 规矩十分严格。崔燮这个走后门插进来的不占别人直讲的时间, 而是在侍讲学士讲罢《尚书》后再添一小段。
再后面又要进《皇明祖训》《太祖御制》等祖制，以及《通鉴》《贞观政要》和历代《实录》《宝训》等史书；讲罢经书还有侍书官侍书, 也就是教太子临写几页书法；有时还要教习诗词、乐律、绘画、算术等杂项功课, 工作也很繁重。
但也有个好处，就是工作餐吃得不错。虽比不上传说中的“吃经筵”, 也比翰林院、国子监的食堂做得好多了。李先生提点完了进诗时的要点, 格外劝了一句：“午膳你多吃些, 宫里的膳食比你们国学强得多。离着丁未会试还有两年有余，这些年若没有圣上恩召，你想再吃到这些也难了。”
崔燮心里十分感动——大佬居然也这么接地气啊！还不忘提醒他公款吃喝时得多吃点儿！他郑重地点点头道，拱手应道：“多谢学士提点, 学生记下了。”
李东阳见他满目崇敬地看着自己, 对一句随口说句闲话都当作正务听着, 不禁摇着头笑了笑：“这有什么可谢的，你这学生也忒认真了。”
不过他只在官场不得意，出了翰林院还一代词宗、文坛领袖，不知多少少年书生这么把他奉为宗主，崔燮这态度倒也不算突兀。他并没留意到对方看谢迁、刘健也是一样的热情，只当他是自己的追随者, 便格外照顾了一下，叫他站班时跟着自己走。
不久太子升阁，亲口叫众人进去。崔燮就跟在侍读学士们身后进殿，走到殿中先叩拜太子。
未来的弘治帝这会儿还是个十五六岁的小少年，身材有些瘦弱，面色微白，眼神却分外清明坚定。讲官们行礼后，他便立刻说了一声“请先生们起身”，温和有礼地叫众人站起来。
一排青衣讲官次第起身。太子的目光扫过讲官队伍，看到队伍尾端时，看见一个穿青直裰、戴方巾的人突兀地混在官袍人中，立刻就意识到了他的身份，好奇地多看了他一眼。
崔燮和太子一般年纪，却比他高大，也更健康得多。站在那里腰直背挺，肌肤润泽，虽然垂着眼睑，也能看出眼神清正，神光内藏，是个叫人喜欢的少年。
朱祐樘这个太子不太得圣上喜欢，身体也怯弱，从小就在周太后宫里长大，鲜少见到同龄的男子。这回难得见着崔燮这样精神的少年人，不免有些羡慕。只是在讲筵这样庄重的场合上，不好随意同外臣说话，看了几眼便收回了目光，垂眸看着书案，端端正正地准备听讲。
今天是开讲筵的日子，讲经格外政重，在殿里设了两个书案，讲官们起身后便在书案后分成两班站定，把自己的讲纲搁了上去。
崔燮跟在侍读官身后，跟着李东阳等人站到西班。众人都站定了，先有侍读官走到书案前为太子展书，用尺压住，以手指书，领着太子先读《大学》《尚书》各十遍，读罢再由两位讲官轮流讲解。
今天是徐溥讲《大学衍义》，李东阳讲《洪范·九畴》。
托了天子的福，崔燮也能跟着听完一整场全翰林阵容的讲学，这样的机会寻常官员都少有。唯一可惜的就是这里不能抄笔记，放讲纲的书案离得又远，他怕仪态不好，不敢斜眼儿去看，只能死记。有几处没记全的，只好安慰自己，回头还能找两位讲官借讲纲来看一遍。
李东阳讲罢“九畴”，就轮到崔燮讲诗了。
他是成化天子特指来的，讲书的规矩和正式讲官不全相同，是要从读书开始的。崔燮提起一口气，依着这些日子演习的礼仪走到案前行礼，起身后侍立在案前，翻到《曹风·鸤鸠》那一页，亲自引着太子诵读。
“鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”
他的声音还带着几分少年人的清朗，咬字清楚、声调标准，简直是念出了大明中原官话甲等的水平。
太子中气微弱，声音不那么有力，但念得也是同样清晰准确，一字不差。诗中有几个字的古间与现下的发音不同——如第三句的“结”不读作众人习惯的上声“劫”音，而是作【叶讫力反】。他念时也没有丝毫迟滞，可见这《诗》也知念了多少遍。
崔燮连念了十遍全诗，垂目看了看讲纲，便从注疏讲起，先为太子讲解“鸤鸠”。
鸤鸠即是布谷鸟，因其饲育子嗣时“朝从上下，暮从下上，平均如一也”。诗人以鸤鸠起兴，赞誉君子内外如一，行为世范，仪表衣饰遵循礼制，足以为四方表率。
成化帝特指他为太子讲这首诗，就是希望太子能理解自己的苦心，成为内外如一，心有常度的君子。即便来日成了上位者，亦不会因身份变化改了恭谦谨慎之德。
这首诗崔燮光在邱祭酒面前就讲了不知多少遍，自己回到家又对着镜子纠正仪态、神情、发音，能准备的都准备尽了。
如今站在文华殿给太子讲书，这么多讲官、内侍盯着他一个，他心里其实还是有些紧张的。只是演技练得好，表情、神态都刻意调整到了演讲状态，讲纲又背得太熟，听的人只觉得他讲解挥洒自如，一字不易，没人注意到他微微绷紧的腰背和双腿。
太子对着书认真听完了这一段，朝他点了点头，说道：“君子诚如斯。崔监生所讲，孤大体明白了，却有一处不解。”
崔燮躬身道：“请殿下垂问。”
“你方才讲到，‘君子有常度有其心一’，则当以何为度？”
太子对这首诗没什么可问，和他说话，不过是借此表达一下自己明白了天子的意思，有做“淑人君子”的怀抱而已。
崔燮应声答道：“总以仁恕为度。子贡问曰：‘有一言可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人’。《说文》云‘恕者，仁也’；《礼记》云：上下相亲谓之仁。君子其心仁笃恕直，亲厚父子兄弟，故‘其为父子兄弟足法，而后民法之也’。”
他下意识看了太子一眼，才发觉太子也正看着他，神色有些怅惘。
他连忙低下头，静等着太子继续发问。
约么太子耻度比他低点儿，表了忠心之后就不想再听这种话了。可难得有个同龄的少年进宫，又不舍得就这么叫他下去，于是拿起那份卷子问：“这些题目是你出的？应当怎么做？做完题目就能将这首诗学会了吗？”
崔燮道：“不敢隐瞒殿下，这些题目都是国子监与翰林诸位大人揣度出来的，学生学力未足，只能出些考较儒童的题目罢了。这上面的题目确实出得全面，也都在今日学生所讲之内。殿下若能于两个时辰内将上面的题目都能答出，便是将这首诗学透了。”
太子讶异道：“这么短的时间？你可答过？做的完么？”
崔燮当然答过，邱祭酒他们出完题，崔燮就是第一批试答的人之一，还要跟据他的成绩调整难度呢。
他的嘴角无意识地挑了挑，应道：“学生试做过，也能做得完，只是有出错的地方。辟如有一道选择题面下的句子阐释诗意的题目，学生便漏选了‘一心可以事百君，百心不可以事一君’一句。还有一道以此诗观时政的题目学生答得也不忒全面。”
太子也是第一次跟同龄人聊起读书的事，见他不像先生们那么严肃，也会做错题目，还能这么老实地说出来，不禁生出了几分亲近感，微微一笑：“孤若有空闲，也当做一做你这题目。”
因讲筵的时间、内容皆有定制，内侍在旁略作示意，太子便点了点头说：“崔监生奉父皇之命为孤讲书，理应赏赐，着赐银十两，宝钞两锭。”
崔燮跪下谢恩，立刻就有小内侍捧着盘子上来，托了十两银子和两张轻飘飘的大明宝钞给他。
崔燮袖了钱钞，退回班中，继续听讲官们讲《祖训》《贞观政要》等史书。给太子讲史也不讲什么朝政、时务，只规劝太子用心读书，恭敬孝顺天子和太后、皇后而已。
讲过史书，又有正字官侍奉太子临书，倒用不着讲官们了。
太子端坐在椅子上，温和地说一声“先生吃酒饭”，众讲官们则行礼告退。崔燮虽然不能抬眼看他，心里也能描绘出一个孤独的留守儿童眼睁睁看着他们行礼转身，走向外面阳光下的模样，自己却还得关在大殿里临书的可怜身影。
也真不容易啊。
他看着外头晴好的天空，默默地为太子叹了口气，转身跟在官人们身后吃筵席去了。