游华清宫
第二天，我们去了西安热门景点，华清宫。
到了以后才发现，游客果然比想象中要少很多，这也多亏了他周到的计划，错开了国庆节前几天的人流高峰。
桓温得意道，明天再去参观兵马俑，人会更少。
说起骊山华清宫，自然会想到杨贵妃和唐玄宗的故事。
当天晚上，我们在骊山观看了外景演出《长恨歌》。
看罢台上演绎的帝妃爱情悲剧，也让我受到了一些启发。
骊山温泉宫初见，是杨玉环的美貌打动了李隆基，然后使他不顾人伦纲常，强行纳了儿媳入宫。
美貌，是这段感情的先决条件。
陪驾君王侧，杨玉环不止有美貌，还有出众的才情，通过着名的《霓裳羽衣曲/舞》可知，两人都有艺术家的才华。
相知相伴如知音，维护/稳固宠爱的条件之一。
皇恩盛宠，沐浴用的海棠汤池，宫中只她一人独有，为吃岭南新鲜的荔枝不知跑死了多少匹快马。
杨家外戚在她的庇佑下，逐渐开始无视皇权。尤其是堂兄杨国忠，位列宰相，在位期间，专横跋扈，任人唯亲，祸乱朝野。
杨玉环恃宠而骄，触犯了皇帝的容忍底线，李隆基曾两次把她遣回娘家予以警告。
国家内忧外患，时局不稳，两人的感情也逐渐走到了悲剧的边缘。
天宝十四载，安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。
次年，逃亡时途经马嵬驿，全军将士一致要求处死杨氏兄妹，以安天下。
唐玄宗说：杨国忠乱朝当诛，然贵妃无罪。
无奈禁军将士们皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱都因她而起，不诛难慰军心、难振士气，于是大军停滞不前，继续胁迫皇帝。
唐玄宗最后为求自保，不得已之下，赐了贵妃叁尺白绫……
从此一代红颜，在马嵬驿，香消玉损。
再后来唐玄宗顺利逃到了多雨的蜀地，退位当了太上皇，却晚年凄凉，经年后对杨贵妃旧情难忘，无法释怀…
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”
弱水叁千，独取一瓢
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”
山盟海誓，皆是子虚
“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”
白绫叁尺，落花成冢
那么，李隆基爱杨玉环吗？
在没面临生死考验的时候，确实算爱的。
不然也不会后宫佳丽叁千，却独宠她一人。
也不会任她恃宠而骄，叁番两次出言顶撞。
更不会任她“一人得道，鸡犬升天”，带着杨氏外戚，卖官鬻爵，藐视皇权。
可再多的隆宠，在面临自身难保的危急时刻，都变得苍白脆弱。
李隆基最后为了自保，为了稳固皇权，还是选择牺牲了她…
盛世用美人点缀，乱世用美人抵罪。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
他可以在力所能及的范围内，宠她到极致，任她恃宠而骄。
在面临极大的利益侵犯时，却还是选择了放弃她。
这样的爱算“爱”吗？
无关情爱，人性使然。
向来心是看客心，奈何人是剧中人。
日常生活中的爱情也是一样，面临如此考验，真的很难支撑。
真爱难寻，不是吗？
本来想要以一种超脱、置身于外的态度去看待这场戏，可惜却无法做到真正的客观。
因为自己早已深陷局中，再已无法置身于外。
我脑子里胡思乱想的这些，坐在一旁的他，是根本看不出来的…
他只会笑道：宝宝也爱吃荔枝，对不对啊~
我：嗯…
就像他再宠我，任我恃宠而骄，也给大方花钱，但死都不肯交财权，也不肯与我分享他工作烦恼和理财方面的事一样。
可能看我年纪小，不懂理财，总爱胡闹，甚至觉得我智商不够？
把财权交给我，或者把每个月的钱一大部分全给我花，是会侵犯到他个人最大利益/命脉的吧…
我要的是他肯为了让我开心，让我安心，肯倾尽所有的态度啊。
他那么聪明，又怎会不知？
多半是不愿罢了。
他是可以宠我到极致，但绝不甘心被女人摆布。
他很有自己的主见，别人的话只当参考，但有时候也会刚愎自用…
还有就是，我们的爱情，太顺风顺水，也不愁房子和经济，没啥考验，除了吃喝玩乐睡，就是买买买。
不知我的作死，算不算变相的考验。
除此之外，我们的恋爱真的挺平淡。
看完《长恨歌》演出，我心里有些触动。
觉得唐玄宗和杨贵妃，那根本不算爱情。
若是真爱，他是舍不得推出她，让她去死的。
说白了还是人性的“利己主义”本能。
若不牺牲她，那么她的存在，就会对自己的根本利益造成巨大的威胁。
曾经再深刻的感情也可以被割舍，大不了用后半生去追忆凭吊，去自欺欺人。
时光无论再倒回几次，他仍旧会对抉择无悔。
毕竟唐玄宗不是个一无所有的田舍郎，他拥有的太多，太重，太难割舍。
所以在考验人性的紧要关头，相衡之下，取其轻。
拿爱情与至高无上的皇权相衡量。
对理智的人来说，前者是最容易放弃的。
其实也怪不得他，换做旁人，也是一样。
换言之，如果一个在男人阅尽千帆，且什么都不缺/都有的前提下，在他明明可以找得到比“你”公允价值更高，更能与之匹配的伴侣，依然肯违背人心趋利的本能，坚定不移的选择“你”。
其实变相来说，对他也算一种个人利益的牺牲，他肯为此牺牲，才算是“真爱”。
这也是为什么，我不会被一无所有，一事无成的男人的爱情，所打动。
他们除了给女人“爱情”这种看不见，摸不着的东西，别的什么都给不了。
他们为了“爱情”也放弃不了什么，牺牲不了什么，因为他们本就一无所有。
正因一无所有，所以对爱情这种本就“唯心”的东西，缺乏实质性的检验。
即便真心，也是空口无凭。
更何况，又有多少是“真心”？
思绪从怀古伤今中拉出，我分析了和他的这段感情，难免有相似之处。
他图我年轻美貌，我图他供养驻京。
他童年缺爱，内心孤独，渴望陪伴。
我童年也缺爱，内心空虚，情绪黑洞。
所以我们惺惺相惜，互相抱团取暖。
他一味纵容，我恃宠而骄。
我们矛盾点在于：精神世界/意识形态不同，叁观不合，消费观不合，他不与我交心聊钱与工作，也不愿交财权。
我信他对我是真诚地喜欢，但不能信他是铁了心，非我不娶。
但现在想这么多干嘛，多思无益。
回到酒店后，他还是急不可耐的主动扒我衣服，把我抱上床，缠绵了一会儿，又去泡温泉私汤。
可我情绪略有低落，没有让他发觉。
细想来，我和他在一起半年了，我们真的是灵魂伴侣吗？
从来都不是的！
除了吃喝玩乐购，陪他上床，我们之间就没了其他交集。
而他热衷和我上床的程度，不亚于我爱乱买东西。
若他对我态度普通，对我不这么低声下气的宠溺纵容，我肯定觉得他是馋我身子罢了，在短择我，心里可以默默后撤了。
关键是他肯受我的百般折辱/刁难，无论我怎么过分作闹，他都能耐着性子哄我求和。
难道他有“受虐”倾向，是个软弱可欺的人嘛？
那到也不是，他对别人向来冷漠强硬，是个不好惹的脾气。
这就很奇怪了…
加上，之前几次吵架，他若有若无暴露的那些：憋在心里好久的真实想法，让我觉得这人很能隐忍，且心有城府，还从不对我细说。
我越发意识到：他根本就不是什么傻直男，就是揣着明白装糊涂罢了。
到了以后才发现，游客果然比想象中要少很多，这也多亏了他周到的计划，错开了国庆节前几天的人流高峰。
桓温得意道，明天再去参观兵马俑，人会更少。
说起骊山华清宫，自然会想到杨贵妃和唐玄宗的故事。
当天晚上，我们在骊山观看了外景演出《长恨歌》。
看罢台上演绎的帝妃爱情悲剧，也让我受到了一些启发。
骊山温泉宫初见，是杨玉环的美貌打动了李隆基，然后使他不顾人伦纲常，强行纳了儿媳入宫。
美貌，是这段感情的先决条件。
陪驾君王侧，杨玉环不止有美貌，还有出众的才情，通过着名的《霓裳羽衣曲/舞》可知，两人都有艺术家的才华。
相知相伴如知音，维护/稳固宠爱的条件之一。
皇恩盛宠，沐浴用的海棠汤池，宫中只她一人独有，为吃岭南新鲜的荔枝不知跑死了多少匹快马。
杨家外戚在她的庇佑下，逐渐开始无视皇权。尤其是堂兄杨国忠，位列宰相，在位期间，专横跋扈，任人唯亲，祸乱朝野。
杨玉环恃宠而骄，触犯了皇帝的容忍底线，李隆基曾两次把她遣回娘家予以警告。
国家内忧外患，时局不稳，两人的感情也逐渐走到了悲剧的边缘。
天宝十四载，安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。
次年，逃亡时途经马嵬驿，全军将士一致要求处死杨氏兄妹，以安天下。
唐玄宗说：杨国忠乱朝当诛，然贵妃无罪。
无奈禁军将士们皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱都因她而起，不诛难慰军心、难振士气，于是大军停滞不前，继续胁迫皇帝。
唐玄宗最后为求自保，不得已之下，赐了贵妃叁尺白绫……
从此一代红颜，在马嵬驿，香消玉损。
再后来唐玄宗顺利逃到了多雨的蜀地，退位当了太上皇，却晚年凄凉，经年后对杨贵妃旧情难忘，无法释怀…
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”
弱水叁千，独取一瓢
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”
山盟海誓，皆是子虚
“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”
白绫叁尺，落花成冢
那么，李隆基爱杨玉环吗？
在没面临生死考验的时候，确实算爱的。
不然也不会后宫佳丽叁千，却独宠她一人。
也不会任她恃宠而骄，叁番两次出言顶撞。
更不会任她“一人得道，鸡犬升天”，带着杨氏外戚，卖官鬻爵，藐视皇权。
可再多的隆宠，在面临自身难保的危急时刻，都变得苍白脆弱。
李隆基最后为了自保，为了稳固皇权，还是选择牺牲了她…
盛世用美人点缀，乱世用美人抵罪。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
他可以在力所能及的范围内，宠她到极致，任她恃宠而骄。
在面临极大的利益侵犯时，却还是选择了放弃她。
这样的爱算“爱”吗？
无关情爱，人性使然。
向来心是看客心，奈何人是剧中人。
日常生活中的爱情也是一样，面临如此考验，真的很难支撑。
真爱难寻，不是吗？
本来想要以一种超脱、置身于外的态度去看待这场戏，可惜却无法做到真正的客观。
因为自己早已深陷局中，再已无法置身于外。
我脑子里胡思乱想的这些，坐在一旁的他，是根本看不出来的…
他只会笑道：宝宝也爱吃荔枝，对不对啊~
我：嗯…
就像他再宠我，任我恃宠而骄，也给大方花钱，但死都不肯交财权，也不肯与我分享他工作烦恼和理财方面的事一样。
可能看我年纪小，不懂理财，总爱胡闹，甚至觉得我智商不够？
把财权交给我，或者把每个月的钱一大部分全给我花，是会侵犯到他个人最大利益/命脉的吧…
我要的是他肯为了让我开心，让我安心，肯倾尽所有的态度啊。
他那么聪明，又怎会不知？
多半是不愿罢了。
他是可以宠我到极致，但绝不甘心被女人摆布。
他很有自己的主见，别人的话只当参考，但有时候也会刚愎自用…
还有就是，我们的爱情，太顺风顺水，也不愁房子和经济，没啥考验，除了吃喝玩乐睡，就是买买买。
不知我的作死，算不算变相的考验。
除此之外，我们的恋爱真的挺平淡。
看完《长恨歌》演出，我心里有些触动。
觉得唐玄宗和杨贵妃，那根本不算爱情。
若是真爱，他是舍不得推出她，让她去死的。
说白了还是人性的“利己主义”本能。
若不牺牲她，那么她的存在，就会对自己的根本利益造成巨大的威胁。
曾经再深刻的感情也可以被割舍，大不了用后半生去追忆凭吊，去自欺欺人。
时光无论再倒回几次，他仍旧会对抉择无悔。
毕竟唐玄宗不是个一无所有的田舍郎，他拥有的太多，太重，太难割舍。
所以在考验人性的紧要关头，相衡之下，取其轻。
拿爱情与至高无上的皇权相衡量。
对理智的人来说，前者是最容易放弃的。
其实也怪不得他，换做旁人，也是一样。
换言之，如果一个在男人阅尽千帆，且什么都不缺/都有的前提下，在他明明可以找得到比“你”公允价值更高，更能与之匹配的伴侣，依然肯违背人心趋利的本能，坚定不移的选择“你”。
其实变相来说，对他也算一种个人利益的牺牲，他肯为此牺牲，才算是“真爱”。
这也是为什么，我不会被一无所有，一事无成的男人的爱情，所打动。
他们除了给女人“爱情”这种看不见，摸不着的东西，别的什么都给不了。
他们为了“爱情”也放弃不了什么，牺牲不了什么，因为他们本就一无所有。
正因一无所有，所以对爱情这种本就“唯心”的东西，缺乏实质性的检验。
即便真心，也是空口无凭。
更何况，又有多少是“真心”？
思绪从怀古伤今中拉出，我分析了和他的这段感情，难免有相似之处。
他图我年轻美貌，我图他供养驻京。
他童年缺爱，内心孤独，渴望陪伴。
我童年也缺爱，内心空虚，情绪黑洞。
所以我们惺惺相惜，互相抱团取暖。
他一味纵容，我恃宠而骄。
我们矛盾点在于：精神世界/意识形态不同，叁观不合，消费观不合，他不与我交心聊钱与工作，也不愿交财权。
我信他对我是真诚地喜欢，但不能信他是铁了心，非我不娶。
但现在想这么多干嘛，多思无益。
回到酒店后，他还是急不可耐的主动扒我衣服，把我抱上床，缠绵了一会儿，又去泡温泉私汤。
可我情绪略有低落，没有让他发觉。
细想来，我和他在一起半年了，我们真的是灵魂伴侣吗？
从来都不是的！
除了吃喝玩乐购，陪他上床，我们之间就没了其他交集。
而他热衷和我上床的程度，不亚于我爱乱买东西。
若他对我态度普通，对我不这么低声下气的宠溺纵容，我肯定觉得他是馋我身子罢了，在短择我，心里可以默默后撤了。
关键是他肯受我的百般折辱/刁难，无论我怎么过分作闹，他都能耐着性子哄我求和。
难道他有“受虐”倾向，是个软弱可欺的人嘛？
那到也不是，他对别人向来冷漠强硬，是个不好惹的脾气。
这就很奇怪了…
加上，之前几次吵架，他若有若无暴露的那些：憋在心里好久的真实想法，让我觉得这人很能隐忍，且心有城府，还从不对我细说。
我越发意识到：他根本就不是什么傻直男，就是揣着明白装糊涂罢了。