第五节对朋友不真就是对自己不真
  第五节 对朋友不真就是对自己不真
  杨光明脑海里装有很多民间故事,讲起来滔滔不绝,口若悬河,声情并茂,感人肺腑。
  早餐,他给大家讲了邓法倌与排古佬斗法的故事。
  排古佬从上游放木排下来,到了围堤湖,他没有拜码头。
  邓法倌心里有气了,用一根藕丝绹住了排古佬的木排,还他走动不得。
  排古佬找了七天七夜,没有找到原因。
  到了第八天,邓法倌的儿媳妇用两只马笼到河里挑水,用谷壳搓索,被排古佬发现了。
  他怀疑是邓法倌绹住了他的木排。
  他就把邓法倌请到木排上喝酒。
  酒后,他送邓法倌回家,看见路边一块人把高的大石头,他一手搬起这块大石头,送给邓法倌。
  邓法倌接收了,用手中的雨伞往大石头上轻轻一插,背起就走。
  排古佬伸手朝邓法倌两边肩膀上各拍了三下,边拍边说:
  “伙计!够英雄呀!”
  邓法倌心里明白,每边肩上被他拍进了三根铜钉。
  回家后,邓法倌就要他老伴往灶里生火,架上蒸笼。
  他自己坐进蒸笼里。
  他交代老伴,只管把火烧旺些,他要在蒸笼里呆七天七夜。不管什么人来问到他,都不要讲他在蒸笼里。
  蒸了六天六夜时,隔壁的一个老妈子走过来,对邓家妈妈问道:
  “你天天烧火蒸。蒸的是么得家伙哟?”
  邓家妈妈如实回答:
  “蒸的俺老倌子。”
  隔壁老妈子说:
  “蒸了这一向,还不把人蒸熟呀!快些揭开,莫蒸了。”
  邓家妈妈揭开蒸笼盖一看,邓法倌昂首挺胸坐在蒸笼里看无字天书,肩膀上的六根铜钉已经冒出了米粒那么长。
  邓法倌晓得搞拐场了,老妈子没听他的交代,自己这回死定了。
  他叮嘱老伴:
  “我死以后,就把我摊到堂屋里,在我身边放一床竹垫子,你哭一声就抽一块竹片,直到把整床竹垫抽完为止。”
  他老伴就照着做了。
  她哭一声,抽掉一块竹片。
  她连续哭,声声不断,手里不停地抽掉竹片,竹垫被抽散了大半。
  此时,排古佬的木排正行进在洞庭湖。
  邓家妈妈从竹垫上抽掉一块竹片,排古佬的木排就减少一根木头。
  当垫子还剩一个角时,又是隔壁的那个老妈子过来,劝邓家妈妈不要哭了,人死不能复生,哭再长时间也是枉然,珍惜好自己的身体要紧。
  邓家妈妈就依了她的,不哭了,也不抽竹片了。
  放排到洞庭湖当中的排古佬,眼看整座木排只剩一个野鸡尾了,心里早就明白是邓法倌搞了他的鬼,但他又毫无办法。
  就在他束手无策等着被水淹死之际,木排存下的一个野鸡尾不再一根一根的减少了。
  他暗暗感谢上苍保佑自己,没有被龙王卷走。
  他回到围堤湖,又去找邓法倌。
  他进门就问邓家老妈:
  “邓法倌到哪里去了?”
  邓家老妈看到排古佬上门,想起了邓法倌对她的交代:
  “我死后,排古佬肯定会上我家的门。他进门,你就筛一碗米泡招待他。一定要他吃进肚。”
  邓家老妈筛了一碗米泡给排古佬。
  排古佬接在手上,没有吃,又追问:
  “邓法倌到哪里去了呀?”
  邓法倌临死之前,叮嘱老伴:
  “我死后,葬一座真坟,一座假坟。如果排古佬来问,你就告诉他我葬在那座假坟里。千万莫让他晓得真坟了。”
  邓家老妈本要照邓法倌交代的做,转身一想,人都死了,没有必要还在朋友面前讲假话,对朋友不真,就是对自己不真。
  她就把真坟指给排古佬看了。
  排古佬二话不说,把手中的那碗米泡泼到了邓法倌的坟山上。
  白花花的米泡当场就变成了一大群白蚁,钻进泥里,嘶咬邓法倌的棺材。
  邓法倌这时已下葬99天了,只需要葬满100天,他就能起死回生。
  邓法倌看到白蚁,他晓得自己无法再回到人世间了。但他死也不能输给排古佬,于是赶紧变成了一只芦花鸡公,不停地捉吃白蚁。
  排古佬就赶忙变成一只黄鼠狼,拼命地追咬公鸡。
  邓法倌变成一只狐狸,追捕黄鼠狼……
  杨光明把这个故事讲到这里,对大家说:
  “一个人本事再大,都要善良点,都要谦虚点,才会有好结果。往往本事越大的人越倒霉,都是因为目中无人,老子天下第一造成的。你们说是不是这个道理?”
  大家都说:
  “柴火佬讲得有道理。”
  杨光明接着说:
  “做人千万张狂不得。本来,邓法倌、排古佬是受上天的派遣下凡人间,做杨幺的左臂右膀,保他造反成功。结果,他俩还没到杨幺的帅帐宝塔山报到,路上两人就相互斗起法来,导致两败俱伤。使得杨幺的造反大军被岳飞带领的朝廷军队镇压下去,穷苦渔民、农民翻不了身,依然过着永无盼头的穷苦日子。要不是搭帮共产党、毛主席英明伟大,把全中国的穷苦人民从水深火热之中解放出来,像俺春柳湖渔民哪有现在的幸福日子过哟!”
  说到这里,他又唱起了渔歌:
  共产党来了晴了天,
  洞庭湖渔民把身翻;
  千年的穷根被铲除,
  好日子过得赛神仙。
  渔民们连连鼓掌,都敞开喉咙跟着一起唱:
  共产党来了晴了天,
  洞庭湖渔民把身翻;
  千年的穷根被铲除,
  好日子过得赛神仙。